Добро пожаловать на форум!

Насколько мы можем понять, вы еще не зарегистрированы у нас.
Чтобы получить доступ ко всем функциям и разделам форума, просим вас пройти процедуру регистрации.
[ +/- ]



 [ Сообщений: 2585 ]  На страницу Пред.  1 ... 224, 225, 226, 227, 228, 229, 230 ... 259  След.
Автор Сообщение
Мур-мур
 Заголовок сообщения: Re: Болталка-2
СообщениеДобавлено: 06 янв 2019, 10:21 
Жрица Логоса
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 07 сен 2013, 12:57
Предыдущее посещение: Сегодня, 19:04
Сообщения: 4833
Знак Зодиака:
Весы
Syndiriona, gennadiy благодарю что откликнулись, но мне вчера уже помогли. Как - даже не стала разбираться, но не пикнуло ни разу больше :giggling: :party: :super:
Скорее всего действительно надо все так влезть самой как будет время и посмотреть, но как же мне лениво это делать всегда :bum_bum2: ... а сейчас и времени особо нет.

_________________
Изображение
Ничего не происходит напрасно, всё является подготовкой к следующей сцене.
Вернуться к началу
 
wetrust
 Заголовок сообщения: Re: Болталка-2
СообщениеДобавлено: 06 янв 2019, 12:04 

Аватара пользователя

Зарегистрирован: 02 сен 2016, 08:39
Предыдущее посещение: 23 янв 2020, 17:19
Сообщения: 1405
Знак Зодиака:
Водолей
Откуда: АТМТА
gennadiy писал(а):
И все почти бесплатные проги с мышеловками
Задолбают рекламой.

А почему мне не дают рекламы , я тоже хочу пиар ?
http://developer.android.com/
Все приложения легко отключаются ,можно оставить телефон и ядро линукса ,даже андрюши не будет .
Вы б ещё яндикс телефон форсировали или гугл телефон.

_________________
Яд обиды перейдет в пламя ярости,можно сгореть.
Вернуться к началу
 
wetrust
 Заголовок сообщения: Re: Болталка-2
СообщениеДобавлено: 07 янв 2019, 14:40 

Аватара пользователя

Зарегистрирован: 02 сен 2016, 08:39
Предыдущее посещение: 23 янв 2020, 17:19
Сообщения: 1405
Знак Зодиака:
Водолей
Откуда: АТМТА
Киньте пруф на новости вашего региона , интересно посмотреть как вы проживаете .
Сьёмки с барахолки.

_________________
Яд обиды перейдет в пламя ярости,можно сгореть.
Вернуться к началу
 
gennadiy
 Заголовок сообщения: Re: Болталка-2
СообщениеДобавлено: 07 янв 2019, 19:12 

Аватара пользователя

Зарегистрирован: 14 ноя 2014, 19:23
Предыдущее посещение: 23 янв 2020, 22:48
Сообщения: 1715
Знак Зодиака:
Рак
wetrust писал(а):
Вы б ещё яндикс телефон форсировали или гугл телефон.


Ага могу, но у девушки Нокия :grin:

wetrust писал(а):
Все приложения легко отключаются ,можно оставить телефон и ядро линукса ,даже андрюши не будет .

Забавы для малолеток :)
Все равно что убегать от снайпера умрешь уставший :grin:
Взрослые через СОРМ 3 любой телефон на изнанку выворачивают,
гражданские хулиганы :grin: через сети SS7 (SRI4SM) ,
была бы надобность. :dirol:

wetrust писал(а):
Киньте пруф на новости вашего региона , интересно посмотреть как вы проживаете .


У нас все круче :lol:


_________________
Защита - проявление страха, Чем сильнее вы защищаетесь, тем вы уязвимее.
Думайте, прежде чем что-то делать. Это война мозгов, а не силы.
Вернуться к началу
 
Syndiriona
 Заголовок сообщения: Re: Болталка-2
СообщениеДобавлено: 10 янв 2019, 23:00 

Аватара пользователя

Зарегистрирован: 01 фев 2018, 19:14
Предыдущее посещение: Сегодня, 12:37
Сообщения: 1212
Знак Зодиака:
Стрелец
Откуда: Где-тотамск
Улыбнуло :)
Изображение

_________________
Изображение
Вернуться к началу
 
wetrust
 Заголовок сообщения: Re: Вопросы новичка
СообщениеДобавлено: 13 янв 2019, 06:45 

Аватара пользователя

Зарегистрирован: 02 сен 2016, 08:39
Предыдущее посещение: 23 янв 2020, 17:19
Сообщения: 1405
Знак Зодиака:
Водолей
Откуда: АТМТА
«Имеются всего четыре стихии или элемента, т. е. четыре основания для всех телесных вещей; это суть; огонь, земля, вода и воздух. Из них образуется все, но образуется не путем простого смешения, а путем соединения и преобразования, и обратно, все, что приходит к концу, разлагается на четыре элемента. Ни один из естественных элементов не существует в абсолютно чистом виде, но они более или менее смешаны один с другим и могут замещать друг друга. Так, напр., земля переходит в воду, когда она растворяется и получает вид ила, если же вода уплотняется, то она переходит в землю. Если же она испаряется посредством огня, то превращается в воздух. Каждый из элементов имеет два особых свойства, из которых одно принадлежит специально этому элементу, между тем как другое составляет переход к следующему элементу.


Огонь горяч и сух, земля суха и холодна, вода холодна и влажна, воздух влажен и горяч. Так элементы противостоят один другому по своим противоположным свойствам: огонь — воде, земля — воздуху.

Из четырех стихий образуются четыре группы совершенных тел: камни, металлы, растения и животные. В них заключаются все элементы, но каждая группа всего ближе стоит к одному из них. Так, камни землисты, ибо они от природы тяжелы, падают на землю и не могут превращаться в жидкое состояние. Металлы водянисты, ибо могут делаться жидкими, и алхимики доказывают своими опытами, что они (металлы) возникли из живой металлической воды, т. е. из ртути. Растения так связаны с воздухом, что могут прорастать и расти только под открытым небом. Наконец, сила, действующая во всех животных, есть огонь; они так родственны огню, что исчезает почти всякая жизнь, если погаснет огонь. Внутри этих четырех царств каждая вещь в свою очередь особенным образом связана с одной из стихий. Из камней все непрозрачные и тяжелые подобны земле, прозрачные же те, что растворяются водою, напр., кристаллы, подобны воде; воздухоподобные те, которые плавают на воде, напр., губчатая пенка и пемза; наконец, родственны огню те, из которых может получаться огонь, или которые сами произошли из огня: каковы, напр., кремень и асбест. Точно так же и с металлами: родственны земле свинец и серебро, воде — ртуть, воздуху — медь и олово, огню — железо и золото. У растений корни по своей плотности родственны земле, листья по содержимому в них соку — воде, цветы по своей нежности — воздуху, а семена — огню по своей зародышевой силе, силе прорастания. Из животных некоторые принадлежат преимущественно земле, каковы: черви и многие пресмыкающиеся; другие — воде — рыбы; те, которые не могут жить без воздуха — принадлежат воздуху; наконец, сродни огню те, что живут в огне, напр., саламандра и некоторые цикады, или которые имеют большую теплоту, или огненный цвет; таковы; голуби, страусы, львы и те твари, которые, как рассказывают, выдыхают огонь. Кроме того, кости животных принадлежат земле, мясо — воздуху, жизненный дух — огню и соки — воде.

Стихии имеются не только в низменном мире, но также и в небесах, в демонах, ангелах, и даже в самом мировом устроителе и прообразе. Но в низших вещах элементы находятся в соответственно грубой и более материальной форме; напротив, в небесах элементы существуют только в их силах и свойствах, в небесной и более превосходной форме, чем под луной. Небесная земля имеет твердость земли, но не имеет ее плотности, воздух и вода имеют подвижность, но не имеют бурных течений, пламя огня там не жжет, а только светит и оживляет все своей теплотой. Нз планет Марс и Солнце сродни огню, Юпитер и Венера — воздуху, Сатурн и Меркурий — воде и Луна — земле. Небесные знаки также распределяются по стихиям, равно как ангелы и демоны; так различают духов огня, земли, воздуха и воды».

Посмотреть скрытый текст
«Чтобы получить курение для солнца, надо взять шафрана, амбры, мускуса, алоэ, бальзама, лаврового листа, гвоздики, мирты и ладана; все это истолочь и смешать в такой пропорции, чтобы получился аромат наивозможно приятнейший, затем этот порошок смешать с мозгом орла или с кровью белого петуха и скатать в пилюли. — Куренье для луны приготовляется из головы высушенной лягушки, бычачьих глаз и семени белого мака. К этому надо прибавить ладана и камфоры и все вместе смешать с гусиной кровью» и т. д.

На Иванов день брали 9 трав и курили их.


Вложения:
координат8.png
координат8.png [ 3.23 КБ | Просмотров: 374 ]

_________________
Яд обиды перейдет в пламя ярости,можно сгореть.
Вернуться к началу
 
wetrust
 Заголовок сообщения: Re: Информация к размышлению: откуда берутся сущи
СообщениеДобавлено: 15 янв 2019, 09:00 

Аватара пользователя

Зарегистрирован: 02 сен 2016, 08:39
Предыдущее посещение: 23 янв 2020, 17:19
Сообщения: 1405
Знак Зодиака:
Водолей
Откуда: АТМТА

_________________
Яд обиды перейдет в пламя ярости,можно сгореть.
Вернуться к началу
 
wetrust
 Заголовок сообщения: Re: Велес - Волчий Сват и Волчьи Святки (с 3 по 10 февраля)
СообщениеДобавлено: 17 янв 2019, 09:24 

Аватара пользователя

Зарегистрирован: 02 сен 2016, 08:39
Предыдущее посещение: 23 янв 2020, 17:19
Сообщения: 1405
Знак Зодиака:
Водолей
Откуда: АТМТА
17 января. Феоктистов день. Святки - страшные вечера.
Посмотреть скрытый текст
Если в этот день много снега — год будет медовым.
Чистое небо с полной луной предвещает сильное половодье.
При безоблачном небе морозно — холода будут стоять еще долго.

Подходят к концу Святки, и нечистая сила старается напоследок натворить как можно больше плохого. Поэтому в этот день принято было гнать чертей. Мужики и бабы надевали тулупы наизнанку и выходили на улицу, прихватив с собою кочерги. Во главе процессии несли горящую ветошь. Люди ходят от двора ко двору и кричат: «Выходи, нечистая сила!».

В это время «забивали черта» — колотили (понарошку, конечно) одного из мужиков, наряженного в лохматый тулуп. После этого разводили костер и праздновали победу над нечистой силой. Парни и девушки прыгали через огонь, чтобы укрепить здоровье и получить счастье.

-

На Святках (обычно во второй половине их, в «страшные вечера» между Новым годом и Крещением) девушки гадали особенно много и по-разному, ночи напролет, меняя способы и формы испытания судьбы.

Ходили «слушать» за деревню на перекресток дорог: в какой стороне залает собака – туда и замуж идти. Подслушивали под окнами: если ругаются – в плохой дом выйдешь, смеются – в хороший. Сняв крест и не благословясь, девушка одна или с подругой шла к конюшне, становилась спиной к дверям и ударяла три раза по ним левой пяткой, приговаривая: «Если выйду замуж, то оцепайте лошадей» (то есть надевайте узду). Если лошади забренчат уздами, то гадающая в этом году выйдет замуж.

Отправлялись и к амбару, тоже предварительно сняв крест. Сказав: «Суженый-ряженый, приходи рожь мерить!», прислушивались к звукам внутри амбара: если послышится, что там пересыпают зерно, то девушка выйдет замуж за богатого, если же почудится, что метут пол веником – быть ей за бедным.

Повсеместно девушки на святках выходили «снег полоть». «Снег собираешь в полу пальто и говоришь: «Полю, полю снежок на собачий следок!» Потом снег из полы пальто перекинешь через левое плечо и скажешь: «Наша клята, ваша свята. Миленький, ау!». Приговаривали и так: «Полю, полю белый снег, полю, приговариваю: взлай, взлай, собачка, на чужой стороне, у свекра на дворе, у свекрови на печном столбе, у ладушки на кроватушке».

Очень распространено было гадание с помощью петуха. Гадальщицы раскладывали на полу (на столе) щепотку крупы, кусок хлеба, ножницы, золу, уголь, монетки, ставили зеркало и миску с водой. Затем вносили петуха и смотрели, что он начнет клевать в первую очередь: крупу – к богатству, хлеб – к урожаю, ножницы – суженый будет портной, золу – табачник, уголь – к вечному девичеству, монетки – к деньгам, если петух клюнет зеркало – муж будет щеголем, если начнет пить воду – быть мужу пьянице и т. д.

На ночь девицы подвешивали в сарае гребень: жених ночью чешется, и его узнают по масти оставшихся волос.

«Богатый, бедный, вдовец, холостец» – перечисляет девушка, считая колья в тыну.

Выдергивали из стога колосок: если попадется с зерном, замужем быть за богатым.

На святки тверские девушки «веник» привязывали, чтоб разметало жениху дорогу к сватам ехать.

Костромские девки «сковородник маме под подушку клали – блинами жениха кормить. Сковородку под матрац, сковородник вдоль кровати».

Из рассказа пожилой женщины: «Научили меня, когда спать ложиться – бросить пояс на трубу или на брус и сказать: «Пояс, пояс, покажи мне поезд с суженым-ряженым, не с которым повидаться, а с которым повенчаться». Вот я так сделала, и приснился мне сон: иду я и вижу пруд, на нем гуси, утки плавают и парень загоняет их белобрысый, а жених у меня в этой деревне был черный волосом. А замуж вышла в другую деревню. Смотрю – пруд под окном и мужик мой белобрысенький. Серафимом звали».

Страшным, но «самым верным» считалось гадание ночью в пустой бане с помощью зеркала и свечей. Решалась на такое высматривание суженого далеко не каждая девушка.

Любопытные девицы, желая узнать будущее, выходили вечером на двор примечать звезды. Если Большая Медведица оказывалась справа — это означало, что святочные гадания на суженого непременно сбудутся. Если же перед собой девушка видела Млечный путь — это предвещало еще год жизни в ожидании жениха.

В «страшные вечера», по представлениям крестьян, нечистая сила становилась очень активной. Как бы в подражание разыгравшейся нечисти, парни от Нового года до кануна Крещения вовсю чудили: опрокидывали поленицы дров, закладывали чем попало ворота, так что хозяевам было не выйти на улицу; забирались на крыши и закрывали досками трубы – при топке печи избы наполнялись дымом. Об этих праздничных проказах знали и относились к ним снисходительно, тем более что сразу после Крещения они прекращались.

По деревенке пройдём,
Что-нибудь да сделаём:
Дров поленицу рассыплем
Или двери закладём.

Нечистая сила настолько наглела, что являлась даже на посиделки. От поколения к поколению передавался с разными подробностями и деталями рассказ о том, как черти чуть не завладели девками. В Сибири такой рассказ был записан сравнительно недавно:
«...Вечерку делали черти. На Крещенье было это. Сделали вечерку, и черти омрачили девок. Девки с имя пляшут. А девчоночка за печкой сидела. Ее не омрачили, не увидали ее. Она взревела:
– Няня, няня! Иди сюды!
Та подошла. Она:
– У них же конски копыты, а в роте огонь! У парней-то!
Девки-то выскочили, побежали. До бани добежали. Забежали и сидят, за скобу держатся. Перекрестили баню с нижнего бревна до верхнего. Ну, и потом петухи запели. Когда петухи запели, то оказалось: где была вечерка, там стало озеро...
Говорят, что правда было все это».

_________________
Яд обиды перейдет в пламя ярости,можно сгореть.
Вернуться к началу
 
wetrust
 Заголовок сообщения: Re: Болталка-2
СообщениеДобавлено: 18 янв 2019, 18:45 

Аватара пользователя

Зарегистрирован: 02 сен 2016, 08:39
Предыдущее посещение: 23 янв 2020, 17:19
Сообщения: 1405
Знак Зодиака:
Водолей
Откуда: АТМТА
Столкнулся с тем что меня народ выбрал героем , других желающих выступить против продаванов не нашлось ,зато все поддержали .
Суть в том что в картах засели продаваны навигаторов , которые не фига нен работают как надо , и вся эта фигня держится на бесплатных картах OSM , модераторы на них банят шибко борзых и желающих нарисовать свою деревню подробно , но подробно можно только в платной версии навигатора .
Продаваны думают что чем больше функционалу тем покупатель быстрее побежит покупать ,и что смешно даже профессиональные картографы плеются от способов продаж маркетологов .
= = = =
Такая же ситуация и в википедии , дали бесплатные ресурс для волонтёров , но нашлись модераторы кто пожелал монетизировать свою должность , и за некоторые странички вечьма неплохо заплатили , цена начинается от 10 000 $ .

_________________
Яд обиды перейдет в пламя ярости,можно сгореть.
Вернуться к началу
 
wetrust
 Заголовок сообщения: Re: Древнеславянский Магический Обрядовый Календарь
СообщениеДобавлено: 20 янв 2019, 07:02 

Аватара пользователя

Зарегистрирован: 02 сен 2016, 08:39
Предыдущее посещение: 23 янв 2020, 17:19
Сообщения: 1405
Знак Зодиака:
Водолей
Откуда: АТМТА
О древней русской календарной традиции

В прежние времена, как говорили старые люди, жили на земле вилы цветов — чудесное цветочное племя.

Кто такие вилы цветов? Это русалки. Но не те, что живут в озёрах и на деревьях, а те, чей дом в цветах. Это маленькие волшебницы с крылышками, как у бабочек.

Они живут в бутонах цветов, расцветающих близ невидимого Китеж-града у озера Светлояра. Это озеро — солнечного бога Ярилы, «который правит яровым цветением», согласно «Велесовой книге».

В старину вилы были весьма почитаемы. Их называли детьми богов и полагали, что они сошли со звёзд. И по сию пору многие цветы таинственно связаны со звёздами. В ведославии отношение к цветам, к их звёздным символам, крайне трепетное. Полагают, что и сами боги, даже высшие, в наше время чаще предстают как цветочные духи.

Ведические боги и силы — суть также духи созвездий, и зодиакальных тоже. В пересказанных здесь мифах (далее ссылки на них даются на «Сказы Меча Сварога», или просто «Сказы») они являются в венках из цветов, что суть символы круга зодиака. А духи созвездий, противостоящие на зодиакальном круге, и в мифах противостоят либо идут рука об руку. Их невозможно разделить. Если говоришь об одном зодиакальном боге и его цветке, который в текущем месяце проявлен в Яви, неизбежно рассказываешь и о его «отражении» в Нави, то есть о боге и цветке противостоящего знака зодиака, время коего наступит через полгода.

Обобщив имеющиеся сведения, получим: Овен противостоит Весам, как роза — фиалке. Тельцу и Скорпиону соответствуют ландыш и гвоздика; Близнецам и Стрельцу — иван-да-марья и пион; Раку и Козерогу — кувшинка и подснежник; Льву и Водолею — мак и примула; Деве и Рыбам — астра и лютик.

Главные календарные праздники славян, кои имеют и цветочную символику, почитаются нами поныне. В старину они были связаны с преданиями о богах и героях древности. Здесь мы рассказали главные сказания о богах, иные же даны в сводах «Вед Руси»: «Книге Велеса», «Книге Ярилы», а также в древнерусском эпосе, «Книге Коляды».

Есть также своды преданий о первых князьях Руси — волшебнике Асгасте Сварожиче, Первом князе Яре, основателе династии Святояров, в роду коих явился и сам великий князь Бус Белояр. Начало этого круга сказаний дано в Китежском предании о Битве цветов.

К пересказу этих преданий я ещё вернусь в следующих книгах. А здесь напомню об основных календарных праздниках наших предков, согласно волжской берендеевой традиции.

Четыре праздника древнеславянского народного календаря — Красная гора, Купала, Овсень и Коляда — солнечные. Их отмечают в дни равноденствий и солнцестояний. Остальные праздники — звёздные. Они в старину были связаны с временем появления самых ярких звёзд неба точно на севере, в полночь.

Даты звёздных праздников поныне почти совпадают по срокам с близкими по смыслу православными праздниками. Особо отмечу, что в книгах, писанных до революции, даты праздников приводятся по старому стилю, и чтобы перевести их в новый стиль нужно теперь добавлять 13 дней. Так, к примеру, если в старой книге написано, что Ильин день (Перунов день) празднуется 20 июля, то по ныне действующему календарю этот же день — 2 августа. Но можно дату и подвинуть вперед на два-три дня из-за накопившегося за два тысячелетия расхождения сего календаря со звёздными датами.

В годовом круге каждому месяцу древнеславянского года соответствуют знак зодиака и цветок. А сказание о цветке связано с мифом о боге цветка и его звезде.

Овен и весы
(Роза и Фиалка)


Под знаком Овна в древнерусском месяце белояре (21 марта — 20 апреля) празднуются:

21 марта (1 белояра) Красная гора. Славянский Новый год (весеннее равноденствие). Прославляется Освобождение Дажьбога Живой (Сказы VI, 1). Воскресение Буса Белояра.

14 апреля (25 белояра) Семик Белояров. Семаргл зажги снега. Обретение Золотой Книги Коляды. Семаргл Сварожич ударяет по Алатырю и даёт знания, находит Книгу Вед (Сказы IV, 1). Велияр возносит Книгу Вед на златой престол в Китеж-граде (Сказы III, 1). На севере является звезда Алголь.
По старорусской традиции год отсчитывается от весеннего равноденствия (21 марта). И в «Книге Велеса» этот месяц назван белояром в честь бога Ярилы и его последнего воплощения на Земле князя Буса Белояра.

Весёлый весенний бог Ярила скачет на белом коне в яриге белояровой, на русых кудрях его — цветочный венок. И все-то цветы ему любы, но более других любит он розы белые и алые.

В старые годы розами называли цветы шиповника, дикой розы. И сами дни в начале года именовали также «розалиями», — вероятно, сначала у праславян-этрусков, а потом и у древних римлян. А на Руси эти же дни именовались — «русалиями». И самих вил-русалок почитали также духами диких роз, цветов шиповника. И не от них ли вилы и получили имя русалок?

Белые и алые розы — также символ Буса Белояра, воплощения Христа в ведической традиции. И так же как в православии, белые розы означают святость Буса-Христа. А алые розы — жертвенность, пролитую кровь Агнца Белоярого, — то есть Овна, ибо этот вечный символ пришёл из ведической древности.

«Белая роза — то знак святой. Алая роза — любви подношенье…» С этих слов начинается первое сказание о Святоярах из легенды о родителе первого князя Яра — волшебнике Асгасте Сварожиче в китежском сказании о Битве цветов.

Согласно преданию, в месяц белояр среди расцветающих цветов белого шиповника волшебник Асгаст начинал свой путь на ладье из Северного Беловодья и от Белого озера. Он встречался с белыми старцами, участвовал в мистериях на холме Белых роз. Но потом в нём разгорается страсть, и эту страсть разжигает в нём сама богиня любви Леля Свароговна, которая на стяге волшебника укрепила алую розу.

И это — древнейший символ любви в роде волшебника Асгаста. Это тот самый «цветочек аленький» из известной сказки и предания, который цвёл изначально в садах Чуда лесного — он же зачарованный бог Велес, прародитель волшебника Асгаста (Сказы V, 2). И это алый цветок любви бога реки Камы (и в Индии так зовут бога любви). А река Кама впадает в Волгу, где затем и плывёт на ладье среди алых цветов дикой розы волшебник Асгаст.

Леля говорила ему, что он не просто воин, а «воин любви», поскольку на знамёнах его рати — розы. «И днём ведёт волшебника по той дороге Ярила Белоярый, что летит над ним в колеснице Солнца… А ночью тёмною провожает его Велес велемудрый, что плывёт перед ним в ладье Луны…»



Под знаком Весов, в месяце велесене (22 сентября — 21 октября), в начале второй половины года, празднуются:

22/23 сентября (30 святовита — 1 велесеня). Таусень. Овсень малый. Торжество Майи (осеннее равноденствие). Дажьбог спустился в Пекло и освободил Майю, надев ей кольцо. Майя рождает Коляду и Овсеня (Сказы VI, 2). Проходит звезда Спика.

7 октября (16 велесеня). Леля-заревница (Сказы V, 1). На севере является звезда Арктур.



Когда в Яви вместе с весною, вместе с расцветающими розами, начинает разгораться любовь Ярилина — в Нави зацветает фиалка бога Велеса.

Фиалка — цветок Велеса (знак Весы). Но она связана и со знаком Овна, ибо противостоит ему. Фиалка противоположна розе во всём, так Навь противостоит Яви, так женское начало — мужскому, так алый цвет — синему. Если роза — это страсть, весеннее буйство жизни, то фиалка, наоборот, — скромность, невинность, застенчивость, а также смерть, обращающаяся бессмертием. У венедов в фиалку обращалась дочь бога Смерти, а у греков — одна из Атлантид.

Фиалка и роза — символы скромности невесты и страсти жениха. К примеру, в древнегрузинском эпосе «Витязь в тигровой шкуре» (XIII век) есть строки: «Тариэль тобой сожжён, он безумен. Утешенье ты пошли из отдаленья. Ты — фиалка, роза — он…»

Одно из русских имён фиалки — цветик-семицветик, несмотря на то что известны только трёхцветные фиалки. Но это имя напоминает о семи ликах бога Велеса, силы коего проявлены в сём цветке. Другое русское имя фиалки — анютины глазки. Оно не такое простое, как это может показаться. О какой Анюте речь?

Ведическая традиция знает богинь с созвучными именами: Анахита (иранск.), Анаит (армянск.), Анат (египетск.). Все они являются супругами бога, известного у разных народов под именами: Ахура Мазда, Ормазд, Озирис. В нём нетрудно узнать почитаемого славянами бога — Асилу Велеса.

В славянской традиции весною и летом он — Ярила, и тогда его священный цветок — роза. А осенью и зимой он же отпускает бороду и становится — Велесом, и тогда его священный цветок — фиалка. Однако цветёт фиалка в марте — апреле. И тогда она смотрит на нас «анютиными глазками», глазами скромной и добродетельной невесты, а жених её — «роза».

Итак, эта «Анюта» — супруга Ярилы. По «Ведам Руси», супругою Ярилы является дочь Святогора, который превращается в гору. Он же в греческой традиции — титан Атлант, также обращающийся в гору. И значит, дочь его Атлантида — та самая, что, и, по греческим мифам, обращается в фиалку.

В болгарской «Веде славян» Ярила сражается за свою невесту с драконом Суровой Ламией. А согласно русским ведическим легендам, это сражение происходит у реки Ламы, впадающей в Волгу. То есть недалеко от Москвы, близ Волоколамска — старого Волока Ламского, по которому перетаскивали суда из Ламы и Волги в Москву-реку. Здесь и теперь можно найти холмы древнего городища Ярополч, где, по преданию, и произошло это сражение.

Потом здесь же сражался с Ламией и волшебник Асгаст, идя по пути Ярилы к озеру Светлояр, — туда, где затем произошла Битва цветов.
Телец и Скорпион
(Ландыш и Гвоздика)


Под знаком Тельца в ведославный месяц ладень (21 апреля — 21 мая) празднуются:

20/21 апреля (31 белояра — 1 ладеня). Рождество Буса Белояра. (Бус 1:1). Поминают и Рождество Крышня, Коляды («Веда славян», т. I, XI). В 295 году в этот день явилась комета Галлея. Также в этот день является на севере звезда Мира.

6 мая (16 ладня). Ярила Вешний. Рождество Ярилы. Ярила сражается с Суровой Ламией и освобождает Ярину (Сказы III, 1, Коляда X, 6, 7). Троица. Также Ягорий Весенний. Читаем легенду о Ягории Храбром из «Книги Велеса» и «Книги Ярилы». На севере является звезда Альдебаран.
В «Книге Велеса» второму месяцу ведического года покровительствует богиня супружества Лада. Потому он и назван ладень (старорусское имя — пролетень, сербское — налятень; греки его назвали — апрель в честь Афродиты).

Лада — супруга бога неба и Творца нашего мира Сварога. Она покровительствует браку, деторождению. Её любимые цветы — ландыши.

Любит она и розы, но их лепестками не всегда усыпан путь к браку, ведь розы символизируют также любовь страстную и любовь платоническую. А ландыши — символ именно супружества, а многие бутончики ландыша — символ многодетности, так же как и горькие плоды ландыша напоминают о сложностях семейной жизни, а также об изменах.

По преданию, сам покровитель весеннего цветения бог Ярила родился от любви Велеса и Дивы (Сказ Велеса Сурича, 1). Велес зачаровал запахом ландышей Диву и так заставил её изменить мужу, богу Перуну. По сказанию, Перун в то время был в дальнем походе, он сражался с воинством Кащея, а также Скипер-зверем (Скорпионом).

Священный цветок Перуна и его знака зодиака, Скорпиона, — гвоздика. Потому гвоздика также цветок всего рода Громовержца Перуна и Дивы Дыевны. Вспомним и то, что латинское название гвоздики — Dianthus, то есть цветок богини Дианы (она же русская Девана — дочь Перуна и Дивы). Потому в песнях Дива носит венок из гвоздик. Велес же является к ней с букетом ландышей.

И в греческой традиции Арес (он же русский Ярила) рождается супругой Громовержца, богиней Герой, от цветка ландыша. Этот цветок, согласно древнеримскому поэту Овидию, показывает Гере богиня растительности Флора в напоминание о той незаконной любви.

Под знаком Скорпиона в месяц славень (22 октября — 20 ноября) празднуются:


7-15 ноября (17–25 славня). Сварожки.

7/8 ноября (17/18 славня). Радогощ. Дедова ночь (Деды). Поминки по усопшим предкам. Почитание деяний предков, битв и побед по «Книге Велеса». На севере является звезда Антарес.

Изначальная ведическая легенда гласит, что Громовержец, уходя на битву, разрешил Диве вступить в новый брак, но только если он не вернётся спустя 12 веков и если на камне, всплывшем в море, расцветёт терновый куст и на нём запоёт соловей. Запретил он лишь выходить замуж за давнего своего соперника Велеса.

Но Велес спустя 12 веков заставил камень всплыть и куст зацвести. И сам бог Велес обратился на нём соловьём, а затем обратился в ландыш-цвет. Дива сорвала ландыш и вдохнула его аромат — и так зачала Ярилу. Но тут Громовержец возвратился и узнал, что Дива нарушила его запрет.

И тогда великая гроза разразилась над миром. Дива, видя божий гнев, покинула Велеса и вернулась к Громовержцу. Но из жемчужных слёз, пролитых при расставании с Велесом, явились цветы ландыша, и они стали будто жемчужинки. Заметим к слову, что цветок Дивы, дикая гвоздика, также в народе называется «богородициными слёзками» — в память о слезах Дивы-богородицы, родившей Ярилу. Также «слёзами богородицы» или «кукушкиными слёзками» называют другой цветок — ирис (среди садовых цветов ему соответствует гладиолус). Заметим, у южно-славянских народов цветок Iris Germanica носит народное наименование «перуника». Нецветение перуника издревле почиталось предвестником бедствий.

Вообще-то с Перуном Дивой связывают несколько цветов, особенно с шестью лепестками, подобными шестью спицам на громовом колесе. Они имеют также народные названия: громдола, громовник, громовик, громовой корень. В Латвии Перуновым цветком (Pehrkones) называют полевую горчицу, поскольку видом своим она напоминает перунов крест. Однако именно почитание гвоздики на Руси прижилось ныне в октябре ноябре, в праздники, связанные с поминанием грозных дней нашей Великой Революции.

Что же касается связи имени цветка со «слёзами богородицы», можно вспомнить и ещё одну сродную легенду о ландыше. Согласно ей, цветы ландыша — это слёзы русалки Волховы, покинутой Садко. И как тут не вспомнить, что Садко — потомок Вана и Дивы, а Волхова — дочь Велеса. Это преломление той же истории, повторившейся среди потомков Велеса и Дивы.

Другую версию происхождения имени «ландыш» можно найти в польских сказках. Кстати, поляки — потомки венедов, а у венедов прародитель — Ван, сын Деваны и внук Дивы. По этому толкованию имя ландыша происходит от слова «ландушка», по-старопольски «ланье ушко» — на него, по мнению поляков, похожи листья ландыша. И как тут не вспомнить, что в Лань обращалась и Дива, убегавшая от Велеса-Тура. Так и сражались в Битве цветов гвоздики (либо ирисы) с одной стороны и ландыши — с другой.

По волжскому преданию, все события сей легенды происходили в окрестностях озера светлого бога Ярилы — Светлояра, образовавшегося от удара копытом коня богини Девы, супруги Тура (легенды о Пановых горах и озере Светлояр опубликовал профессор В. Н. Морохин в книге «Мифы древней Волги», 1996).

Близ озера Светлояр берёт исток река Линда, названная в память о богине Ладе и её цветке-ландыше. Здесь, в китежских лесах, ландышей и ныне более, чем где бы то ни было, потому ботаники называют их «ландышевыми борами». Немало здесь и диких ирисов и гвоздик, цветов Перуна и Дивы Додолы.

К этому месту волжские легенды относят встречу Велеса и Дивы, а также и знаменитую Битву цветов. Потомок Велеса, волшебник Асгаст, именно здесь встретил свою возлюбленную Дулию из рода Дивы (она же Дулеба, прародительница рода дулебов). И это была встреча на поле битвы между дыевичами и велесичами. Сражались тогда роды за обладание Ключом Сокровения — тот открывал тайные двери в пещерах Пановых гор.

И тогда по воле волшебника Асгаста поле битвы стало полем любви. А стрелы, пущенные противниками, обратились в цветы — ландыши и розы, ирисы и гвоздики. И так тогда на Купальских празднествах был зачат их сын — будущий первый князь Яр.

Ему в свой срок и достался Ключ Сокровения. Яр положил начало роду первых русских князей Святояров. Сей священный род создал Русь и правил ею в течение тысячелетий. При них Святоярова Русь процветала. Их время — суть Золотой Век ведической русской традиции.

А затем, спустя много веков, после падения последнего княжества берендеев, Сила Сокровения укрыла в святом озере Светлояр древнюю духовную столицу Руси — град Китеж. Укрыла — до времени, до того, как придёт время Возрождения и Зелёный Свет Знания вновь воссияет над Русью.

Близнецы и Стрелец
(Иван-да-Марья и Марьин корень
)

Под знаком Близнецов в месяц купалень (22 мая — 21 июня) празднуются:

22–29 мая (1–7 купальня). Семик Святояров. Велес-Семаргл Сварожич и Дива. Проходят звёзды вначале Рас-Альхаг, затем Бетельгейзе (Сказы II, 3).

9 июня (19 купальня). Велес Летний. Велес Суревич встречает Диву-Додолу, явление Светлоярова озера. Асгаст и Дулеба. Читаем «Книгу Коляды» (VI, 6). На севере является звезда Сириус.
В «Книге Велеса» третьему месяцу ведического года покровительствует Купала. Потому он и назван купалень (продолжается с 22 мая по 21 июня).

Купала и его сестра Кострома — дети Велеса Сварожича и богини ночи Купальницы. И их история — суть история любви — незаконной, трагичной, но всё равно подлинной любви.

В наше время древние боги чаще являются людям как вилы цветов. Так, Велес Сварожич — огнецветом, коего ныне зовут цветком петров крест. Заметим, св. Пётр, владетель ключей от врат рая, — христианский псевдоним Велеса, владетеля ключей Ирия. А Ночь Купальница — лютиком-купальницей, о коем речь пойдёт позже, ибо он связан со знаком Рыб и Девы.

И если отсчитать от знака Девы девять месяцев — получим знак Близнецов, под коим, спустя этот срок вынашивания, и родились дети Купальницы и Велеса Сварожича — Купала и Кострома.

Затем Судьба разлучила брата и сестру. По велению Змея Нави младенца Купалу похитили, его унесли гуси-лебеди за горы и моря. Но спустя годы Кострома, гуляя по берегу реки, сплела венок. Ветер сорвал венок и унёс на воду, там его подобрал Купала. Кострома не признала брата, обычай же повелел им жениться. Была сыграна свадьба, а после свадьбы жених и невеста в разговоре узнали о том, что они нарушили закон Прави, ибо они — родные брат и сестра.

Тогда они с горя утопились в реке. Боги же, сжалившись, превратили Купалу и Кострому в цветок Купала-да-Кострома (Иван-да-Марья).

«Вот трава-цветок, брат с сестрою. То Купала — да с Костромою. Братец — это синий цвет, а сестрица — жёлтый цвет» (Сказы, IV, 3).

У Купалы и Костромы родился сын — Томила Купалич. Его также звали Ас-Купалич, а греки его называли Ас-клепий, римляне — Эс-кулап. И был он великий травник и знахарь. Другое его имя, либо имя его ученика, сохранила греческая традиции. Греки его зовут — Пеон. По преданию, Пеон излечил самого Владыку мёртвых от ран. Потому тот наделил Пеона бессмертием и превратил в цветок, названный его именем. И теперь мы его зовём — пион.

Русское имя пиона — Марьин корень. Так он назван, потому что вилень этого цветка Томила почитается сыном вилы и вильня цветка Ивана-да-Марья, то есть брата и сестры Купалы и Костромы. Томила Купалич — корнем пошёл от них, потому Томилин-цвет и зовут Марьин корень. Теперь названия цветов обычно пишут с маленькой буквы: иван-да-марья и марьин корень.

Так они и связаны: Марьин корень — сын Ивана-да-Марьи. И когда наступают Купальские праздники и на небе является созвездие Близнецов, — тогда на противоположной стороне неба за горизонтом, в незримой Нави, гостит созвездие Стрельца, цветок коего — Марьин корень, или пион.

Под знаком Стрельца в месяц овсень (21 ноября — 20 декабря) празднуется:


9 декабря (19 овсеня). Ярила Зимний. Ягорий Зимний. Читаем легенду о Ягории Храбром из «Книги Велеса» и «Книги Ярилы». Проходит звезда Вега.

Легенда о Томиле, сыне Купалы и Костромы, имеет продолжение. Согласно ему, супругою Томилы Купалича стала богиня цветов вила Поманка — дочь Астера Велеса и Вилы Сиды.

Кто она? Конечно, в ней можно узнать и древнеримскую богиню растительности Помону, унаследованную римлянами от праславян-этрусков. Однако вспомним, что и сами римляне называют себя латинами, ибо они потомки прародителя Латина, сына Помоны. И он родился от Пана, укравшего Помону у её супруга Вер-Тумна (он же наш Томила).

Однако всё же она — славянка. А как же иначе? Само имя её Помана — манит, подманивает. И супруг её Томила — томится от любви к ней. А потом у Поманы от Томилы родился сын — Расен, а от Пана — Лутоня. А у Лутони и Люты Радогастовны родился сын Лутосня.

Где это было? Недалеко от Москвы, в Дмитровском районе, где и теперь протекает речка Лутосня, близ известного Шутова камня.

А не так далеко, в том же Залесье, — знаменитые берендеевы места, и гора Ярилина с Синим камнем, и село Берендеево, что под Переславлем-Залесским.

И там же у озера Плещеева бьёт целебный источник св. Никиты-бесогонителя, который встал на место Томилы-зелейника.

И там же есть Купанские урочища, где и поныне справляют Русалии и Купалья.

Сказания этих мест дожили до наших дней, и ныне они воссозданы в сказании о волшебнике Асгасте Сварожиче и о Битве цветов. Он также является в сих местах и очищается, излечивается от ран, нанесённых ему драконицею Суровой Ламией.

Ныне подзабылись легенды о Костроме и Купале и тем более о Томиле и Помане и их потомках. Но всё же история любви Томилы и Поманы пришла и к нам из Австрии, из Вены, где прежде также жили венеды.

Теперь история Поманы и Томилы нам известна по сказке-опере Амадея Моцарта «Волшебная флейта», известной и по мультфильму. Сюжет её был почерпнут Моцартом из «Сказок Виланда», сохранивших венедскую традицию. В ней наш Томила Купалич стал принцем Таминой, вила Помана — Паминой, бог Астер Велес — королём-волшебником Зарастром, а богиня Ночь Купальница — Царицей Ночи.

Обратим внимание, что сама волшебная свирель, которую получает принц от царицы Ночи, — суть свирель из ведических легенд, перешедшая потом роду Святояров. И первым её получил князь Яр в Китеж-граде у озера Светлояр. Последними же ею владели Бус Белояр и сын его Боян.

И потому не только свирель перешла от Томилы к роду Святояров, но и их цветы — иван-да-марья, и марьин корень также. Все эти цветы, почитаемые в Купальских мистериях, — суть священные цветы рода Белояров.
Рак и Козерог
(Кувшинка и Подснежник)


Под знаком Рака в ведославный месяц кресень (22 июня — 22 июля) празднуются:

21/22 июня (31 купальня — 1 кресеня). Купала и Кострома. Солнцеворот-Крес (летнее солнцестояние). Русалии длятся от 14 июня до 7 июля, дня Купальницы.

Все дни поминают звёздных брата и сестру: Кострому и Купалу (Сказы IV, 3). Также поминают о победе Перуна над Скипером, о купании Живы, Марены и Лели (Сказы II, 3). О купании Зари-Зареницы (Сказы IV, 2). Проходит созвездие Близнецов, звёзды Кастор и Поллукс.



Четвёртому месяцу ведического года покровительствует Солнцебог Хорс. Это время летнего солнцеворота, или по-старославянски — креса. Потому он и назван кресень (продолжается с 22 июня по 21 июля).

Цветок водного знака Рака — кувшинка. Это самый магический цветок славянского зодиака. Каким почитанием окружён он! Сколько у него имён! И каждое из них значимо в традиции.

Кувшинка — это цветок русалочий. Именно он используется более всего в обрядах Купальских, на Русалиях. В лепестках кувшинок и живут водные русалки. В лепестках они катаются, как в лодочках, по глади озера Светлояр. Между прочим, и латинское имя всего обширного рода кувшинок «нимфеи» (nimphea) так и переводится: цветы нимф, что значит — цветы русалок.

Среди нимфей в мире более всего известен nimphea lotus, или нильский лотос, почитаемый в Древнем Египте, где полагали, что он служит троном Озирису и Исиде.

А в Индии поныне почитаем лотос «нелимбий». Каноничен образ бога Вишну, возлежащего на девяти лотосах. На лотосовом престоле восседает Будда.

На Руси, в Прикаспии и на нижней Волге, также известен редкий ныне вид лотоса — чульпанская роза (вот ещё один пример того, что имя «роза» означало изначально просто «цветок русалок», потому и праздники «русалии» называли «розалиями»). Некогда этот лотос был известен и на средней Волге. А в сказках волжский лотос именуют вильской кувшинкой, царицей водных лилий.

В нём живёт Купава — повелительница всех вил-русалок, а также мавлинок. Именно потому кувшинку и называют купавкой.

Вилы-мавлинки из свиты Купавы — это волшебницы с крылышками, как у мотыльков. Они порхают над цветами в окрестностях Китеж-града в Волшебной Стране. И это же Страна Мечты, и она же — Страна Грёз.

Мавлинки собирают в золотые корзиночки-пенчири (напёрсточки) сонную пыльцу. А затем высыпают её на города и сёла в мире людей. На кого упадёт та пыльца — тому снятся добрые и весёлые сны.

Купавка же — вила волжского лотоса-кувшинки. Этот цветок называют в народе также одолень-травою, поскольку он имеет волшебные свойства. Одолень-трава может одолеть все преграды и отнести куда угодно в мире грёз. И может вывести из Яви в Навь, то есть в Волшебную Страну.

У этого цветка великая сила. В наше время, когда чудеса так редки и все волшебные существа переселились в Навь, только Купава этим цветком купавкой может указать путь в Волшебную Страну.



Под знаком Козерога в месяц колядень (21 декабря — 19 января) празднуется:


20/21 декабря (30 овсеня — 1 коляденя). Овсень большой. Рождество Коляды (зимнее солнцестояние). 21–29 декабря (1–9 коляденя). Колядования (Сказы VI, 2; «Веда славян», т. I, песня XI).

30 декабря — 11 января (10–22 коляденя). Святки (Сказы I).

Также это дни, когда почитают Велеса Зимнего (Морозко) и его дочь Снегурочку (Сказы V, 3). Мороза Красного Носа почитают и 31 января. Проходит звезда Альтаир.

Если в июне-июле под знаком Рака на глади озера Светлояр расцветает кувшинка, белая лилия, то противостоящему знаку Козерогу соответствует цветок подснежник.

Он также бел и нежен и также связан с водой, но обращённой в снег — ибо он в Нави, в зиме. Зимой, во время Козерога, проходят Колядки. И тогда, как говорят, можно найти среди снегов этот волшебный белый цветок.

А как он появился на свет, какие силы дали ему прорасти под снегом? О том также сохранилось предание, которое связывает летние Купальские праздники и зимние Колядки.

Как говорят, каждый год на Купалу боги сходят с небес, чтобы прокружиться в Хороводах. И страж врат Семаргл Сварожич, соблазнённый богиней ночи Купальницей, покидает свой пост у норы Змея Чёрного. Он кружится с нею. Потом у них рождаются дети — Купала и Кострома. Но тогда же освободившийся Чёрный Змей выползает из своей норы. Поэтому с той поры ночь начинает прибывать, а день укорачиваться.

И тогда Солнце-бог Ярила решает вступить в бой со Змеем, крадущим солнечный свет. Всё лето, всю осень и всю зиму Ярила скачет по миру, преследуя врага.

И наконец на Коляду завязывается решающее сражение. Ярила, уже в образе Старого Года, или Деда Мороза, повергает Змея и освобождает Солнце. Но бог Ярила и сам тяжко ранен, он гибнет, как и Старый Год. И из капель его крови, что упали на снег, вырастают белые цветочки — подснежники. И в тех подснежниках — первых цветах весны рождается Новый Ярила, Новый Год.

В следующую эпоху потомок Ярилы, князь и волшебник Асгаст, также сражался со Змеёй Ламией, и затем у озера Светлояр встретился с Дулебою, и у них родился сын Яр. И затем сей Яр также сражался со Змеем.

И с той поры в честь Ярилы, освободителя мира от Змея, юноши и девушки сплетают два тонких шнурочка: один белый и один красный. Они дарят их девушкам, которых любят, а также близким и родным. Красный цвет означает любовь к свету, напоминая о цвете крови бога любви и весны. Белый цвет символизирует чистоту подснежника, первого весеннего цветка.

Лев и Водолей
(Мак и Примула)


Под знаком Льва в ведославный месяц ильмень (23 июля — 22 августа) празднуется:

2 августа (11 ильменя). Перуново Свято (Ильмень-день). Поминают Перуна и Ильма Сварожичей (Сказы II). На севере является звезда Регул, самая яркая звезда созвездия Льва.



Пятому месяцу ведического года, что под знаком Льва, покровительствует Дажьбог. Геральдический символ Дажьбога — Лев. Его священный цветок — мак.

Когда Солнце по «поясу солнопутья» уходит от созвездия Рака в созвездие Льва, власть над миром грёз переходит от Купавы, вилы одолень-травы, к Дрёме — богу сна и вильню цветка мака.

Бог сна и является с жезлом, коим служит мак. Он разбрызгивает из него сонную росу, и мир погружается в грёзы. В народных припевках Дрёма «ходит по лавочкам в красной рубашоночке», сшитой из лепестков мака.

Греки Дрёму называли Морфеем и утверждали, что его брат — Танатос, бог Смерти. И правда, Смерть — это сон, который не кончается. И между прочим, если вспомнить, что в новогреческом звук «ф» заменил древний звук «th», то имя Морфей в древности звучало Мортей. «Мор» — значит Смерть в арийских языках, а «теос» — бог. А значит, бог Сна и бог Смерти не только братья, но два лика единого божества, имя коего у славян — Мор или Мориан.

А противостоит Смерти — сам бог, дающий жизнь, имя которого у славян — Дажьбог. Дажьбог влюбляется в Марену, которую похищает бог Смерти — Мориан, после чего он и становится её супругом. Мориан и Марена пытаются опоить Дажьбога зелёным вином. И то вино названо зелёным не из-за цвета, а потому, что в него добавляли зелье, именно маковый сок — молочко, получаемое из надрезов на несозревших головках мака (по-гречески сок называют опиум).

Однако Дажьбога выручили из беды силы небесные. А вывел его из царства Смерти сам Велес, жезл коего — цветок белладонны. Действие сока этого растения обратно действию макового зелья.

В сказании о Битве цветов ту же беду пережил и волшебник Асгаст Сварожич. Его, вместе со всем его войском, пытались опоить маковым зельем в городе Андогаре. Этот легендарный город, согласно сказанию, стоял на Соборной горке, что близ современного города Череповца у реки Андога, притока Волги.

Замечу, что эта легенда сохранилась в местной хлыстовской общине, основанной в XIX веке Иваном Десятиным. В той общине было отмечено употребление опия, или «афиона», в ритуальной практике, а также лечение отравленных соком белладонны. Маковое зелье долго сохраняло своё обрядовое значение. Даже купола церквей поныне зовут маковками, что напоминает об этом языческом обычае — именно языческом, в демоническом смысле.

Согласно преданию, в окрестностях Андогара, где течёт с Андогских гор река Андога, маки разводились выходцами из Атлантиды. Считается, что здесь атланты устроили колонию, сами же прибыли из Америки, где также есть горы Анды.

Утверждают, что сама Атлантида была потоплена в водах Атлантического океана из-за гнева богов на атлантов, овладевших тайными знаниями и обративших их во зло.

Таким злом явилось также введение в обряды употребления зелья из сока мака, то есть опиума, ибо сие грозило гибелью человечеству.

По легенде, боги наслали на Атлантиду сестру-супругу Денницы — богиню Вечерницу. От неё мак и получили атланты. Заметим, что Вечерница — суть греческая Вечерняя звезда Геспер (Венера). Греки и дочерей Атланта звали Гесперидами, ибо они почитали более всех именно Вечерницу.

Вечерница явилась при рождении Эвелины — дочери Святогора (он же Атлант, царь Атлантиды). И в качестве дара высыпала маковые зёрна на остров, после чего там зацвели прекрасные алые цветы — маки.

Но этот дар разгневал богов. И потому богиня Судьбы Макошь-матушка изрекла: если кто-либо уколется иглою, смазанной маковым соком, то на остров падёт проклятие. Спустя 16 лет это случилось с Эвелиною Святогоркой — она укололась веретеном и заснула зачарованным сном. Именно об этом и повествует известная всем сказка о спящей красавице.

А на Атлантиду пало проклятие, она погрузилась в воды океана на столько лет, сколько Вечерница высыпала зёрен, когда засевала маками остров.

Кстати, эта легенда сохранилась в Германии, в Тюрингии, где её относят к местным затопленным золотым рудникам, коих прокляла какая-то женщина, рассеявшая над долиной с рудниками кружку маковых зёрен.

Удивительно, но все места, где ранее сеяли маки атланты, также подверглись затоплению.

Затоплены Рыбинским водохранилищем и окрестности древнего Андогара. Ушёл под воду озера Светлояр и град Китеж…

Под знаком Водолея в месяц бересень (20 января — 20 февраля) празднуется:

15 февраля (27 бересеня). Среча. День встречи Зимы с Весною, Марены с Дажьбогом (Сказы VI, 3). Проходит звезда Фомальгаут.



Если говоришь об одном зодиакальном боге и его цветке, который в текущем календарном месяце проявлен в Яви, неизбежно рассказываешь и о его отражении в Нави, то есть о боге и цветке противостоящего знака зодиака.

На Сварожьем Круге противостоит знаку Льва — знак Водолея. Ему же покровительствует бог Крышний. Его цветок — примула, или первоцвет. И это неудивительно, ибо соответствующий знаку месяц, январь, во многих традициях почитается первым месяцем. И сам Крышний — первый сын Вышня-Дажьбога.

Примулу-первоцвет называют также ключ-цветком. В «Ведах Руси» этим цветком Крышний «открывает» Весну, расплетая первоцветом косу своей невесты Рады, дочери Солнца-Ра.

Вспомним и историю индийского Кришны. По одной из популярных версий, его столица Дварака ныне, подобно столице Атлантиды, также сокрыта в водах Индийского океана.

И закончилось царствование Кришны на Земле печально — по проклятию брахманов потомки, родственники и жены Кришны были опоены вином и в безумии бились друг с другом, и так все поубивались и были «призваны» к Кришне на его небо.

Европейские же легенды о примуле говорят о ней, как о ключ-цветке, который открывает врата Царствия Небесного. И место Крышня в них уже занимает Христос или св. Пётр, который владеет ключами от рая.

Славянские легенды говорят о 12 ключах, выкованных в Начале Мира богом Сварогом. Владеющий ими становится Владыкой всего Сущего. И один из этих ключей — суть примула, ключ-цвет.

Также и остальные волшебные цветы могут превращаться в ключи либо принимать иные чудесные образы. И каждый из этих образов — суть ключ к пониманию Звёздных Вед. Эти цветы — суть зодиакальные знаки, они ведут по Пути Прави, по поясу Солнопутья к вратам Ирия.

Дева и Рывы
(Астра и Лютик)


Под знаком Девы в ведославный месяц святовит (23 августа — 21 сентября) празднуется:

28 августа (6 святовита). Спас Коляды и Овсеня. Успение Майи Златогорки (Сказы VI, 2). Проходит звезда Денебола.



Шестому месяцу ведического года, что под знаком Девы, покровительствует ведическая богородица Майя. Её священный цветок — астра.

В «Сказании о Роде Рожаниче» есть такие строки: «Как в небесном саде Ирийском, у златой горы Алатырской поднимался цветочек астры… Расцвела то не просто астра — то родилася Злата Майя из Любви Всевышнего Рода…»

Затем Злата Майя участвует в Творении Мира. Она вышивает золотом в своём золотом дворце в Ирии: «Шила первый узор — Солнце Красное, а второй узор — светлый Месяц, шила третий — то звёзды частые».

И та же Злата Майя рождает Крышня (его знак Водолей в предыдущей звёздной паре). И она же даёт сыну «Книгу Звёздную, Злату Книгу Вед». Итак, Злата Майя сама творит Звёздное Небо и даёт Звёздную книгу, и цветок её — астра, что в переводе с греческого означает «звезда».

Знак Девы — цветок астра относится также к следующему воплощению Златы Майи — дочери Святогора, которую звали Майей Златогоркой. У греков они же — Атлант и его дочь, одна из Плеяд по имени Майя. Итак, Майя Златогорка — одна из Атлантид, дочерей Атланта-Святогора.

Под знаком Девы проходит Золотой Век Атлантиды. И в Большом Коло, в коем из-за прецессии последовательность знаков обратная, знак следующей эпохи — Лев. И его цветок — мак, из-за коего Атлантида гибнет.

Но эпоха Звёздной Астры — это время расцвета Атлантиды, когда миром правит Справедливость. Греки богиню справедливости называли Астреей, и являлась она с астрою в руке. Именно она нисходит каждый раз в новую эпоху к людям, когда нужно восстановить Ведическое Знание.

И её же называли в Передней Азии — Астартой, Иштар. А славяне также — Асей, супругой Аса Велеса, первого из явленных ликов Семиликого Бога Мудрости.

Под знаком Рыб в ведославный месяц лютень (20 февраля — 20 марта) празднуется:

14–20 марта (24–30 лютеня). Масленица. Последняя неделя лютеня до весеннего равноденствия. Прощание с Мареною. И встреча Весны-Живы. Почитание Золотых яиц Рода. Отпускание птиц (Сказы VII).



Иным ликом Велеса почитается — Семаргл Сварожич, Огнебог, Хозяин Белой Алатырь-горы. Под знаком Девы, то есть в августе, Семаргл встречается с Ночью Купальницей. А через девять месяцев, во время Купальских празднеств, у них рождаются Купала и Кострома.

Священным цветком Ночи Купальницы почитается лютик-купальница. И этот же цветок лютик чтится в месяц, названный по его имени — лютым, то есть в феврале, под противостоящим Деве знаком Рыб. Тогда же лютые муки переживает и Дажьбог, отравленный Мареною, которая дала ему вино с отравой, куда подложила траву-лютик, ядовитого рода живокости, который нередко смешивали с лютиком-купальницею (при приготовлении сурьи неопытными зельниками такое случалось и приводило к печальным последствиям). Но потом Жива вылечивала Дажьбога, и тогда приходила Весна.

Ведь цветок лютик — не только лют, он ещё и приносит лад, мир и любовь. Согласно «Книге Велеса» (Лют. III, 1:2), он является главной составляющей священного для славян напитка — сурицы.

Лютик по описанию, данному в дощечках, вначале толкут, потом смешивают с молоком и мёдом, затем дают напитку «осуриться», то есть забродить на Солнце в течение трёх дней. Получается лёгкий тонизирующий напиток, наполненный солнечными силами. И пьют его потом трижды в день для прибавления сил, для связи с богами и предками.

Лютик — цветок богини Ночи, или «ночная трава», как о том говорит и «Книга Велеса». Астра же — цветок Велеса, значит, и Семаргла Сварожича. Потому они связаны, хоть и противостоят на Коло Сварога.

Древняя звёздная мистерия и сегодня проявляется во всех мирах. Потому ей следуют и цветы. Живо изначальное звёздное и цветочное волшебство!

Велик-день. В воскресенье после первого полнолуния, наступившего после Рождества и Вознесения Буса Белояра (после 7 ладеня). Качание на качелях. Свадьба Солнца и Волыни, рождение Рады и Радуницы (Коляда II, «Веда славян», т. I, песня VI).

Радуница (Радоница). Во вторник второй недели после Велик-дня. Вторник посвящён Солнцу и дочери его Радунице, которая выходит за Коляду. Это день свадеб (как и Покров-Крышний, 14 октября).
Александр Асов "Меч Сварога"

_________________
Яд обиды перейдет в пламя ярости,можно сгореть.
Вернуться к началу
 
Показать сообщения за:  Поле сортировки  
 [ Сообщений: 2585 ]  На страницу Пред.  1 ... 224, 225, 226, 227, 228, 229, 230 ... 259  След.

Часовой пояс: UTC + 2 часа


Кто сейчас на конференции

Сейчас этот форум просматривают: Vedmak и гости: 14


Вы не можете начинать темы
Вы не можете отвечать на сообщения
Вы не можете редактировать свои сообщения
Вы не можете удалять свои сообщения
Вы не можете добавлять вложения

Найти:
Перейти: